القتشيغونغ (تشي غونغ) هو أسلوب تقليدي للتمرين البدني والعقلي انتشر في الصين منذ آلاف السنين، ويُعدّ أيضًا مكوّنًا مهمًا من مكونات الطب الصيني التقليدي والثقافة الصينية التقليدية. تعتمد طرق التمرين علىضبط التنفس، وضبط الحركة، وضبط العقلكوسائل أساسية، ومن خلال التنظيم الفعّال للتوازن بين طاقة الجسم المكتسبة لاحقًا والطاقة الأصلية الفطرية، يتم تحقيق أهداف التمرين المتمثلة في تقوية الجسم، والوقاية من الأمراض وعلاجها، وإطالة العمر مع الحفاظ على اللياقة، وتطوير قدرات الجسم الكامنة، وهي نظام علمي ومنهجي للتمرين الذاتي على الحياة.

أولًا: التعريف الأساسي للقتشيغونغ وجوهر التمرين

الطاقة تشي هيضبط التنفس (تعديل التنفس)، وضبط الحركة (تعديل حركات الجسم)، وضبط العقل (تعديل الوعي)هي الوسائل الأساسية الثلاث، وهي أسلوب تقليدي للحفاظ على الصحة يقوم على التمرين المنهجي للجسم والعقل بشكل فعّال. جوهر التمرين هو تنسيق علاقةالطاقة الطبيعية الفطرية والمكتسبةمعالطاقة الأصلية الفطرية (الطاقة الفطرية)بينهما، ومن خلال التمرين اللاحق يتم إيقاظ الطاقة الأصلية الفطرية وجذبها وتجميعها، لتحقيق في النهاية التحسين الشامل للجسم والعقل، وتنظيم وظائف الأعضاء الداخلية، والارتقاء بالحالة الحياتية.

من منظور الطب الصيني: القتشيغونغ هو علاج متخصص للجسم والعقل يهدف إلى فتح خطوط الطاقة (الميريديان) وتنسيق تدفق الطاقة، من خلال التمرين الذاتي لضبط العقل، بحيث تتوازن طاقة الدم ووظائف الأعضاء الداخلية في الجسم وتتناغم.

ثانيًا، العناصر الأساسية الثلاثة لممارسة تشي غونغ (دمج التعديلات الثلاثة)

تعديل العقل، وتعديل التنفس، وتعديل الجسم (تعديل الشكل) هي مكونات تشي غونغ الأصيلالعناصر الثلاثة الأساسية، وهي مترابطة ومتكاملة كوحدة واحدة، وتظل دائمًا مع تعديل العقل كجوهر، ولا يمكن الاستغناء عن أي منها.

1. محاذاة ذاتية: ضبط الوعي والمشاعر والتركيز، وتهدئة العقل وتثبيت الروح، والتخلص من الأفكار المشوشة، والتحكم في دوران الطاقة الحيوية في جميع أنحاء الجسم، وهو الجوهر الأساسي لممارسة تشي غونغ.
2. التنفس: تنظيم عمق وسرعة وإيقاع التنفس، ومواءمة الطاقة الحيوية الداخلية والخارجية، وربط هواء التنفس المكتسب بعد الولادة مع الطاقة الأصلية الفطرية قبل الولادة في جسم الإنسان.
3. ضبط الجسم (تشكيل الجسم): ضبط وضعية الجسم وحركات الأطراف وهيئة الوقوف، وبناء أساس جسدي متين لتعديل التنفس وتعديل العقل، والمساعدة على تدفق الطاقة الداخلية بسلاسة.

ثالثًا، السمات الأساسية الثلاثة لتشي غونغ الأصيل

يختلف تشي غونغ الأصيل عن التمارين الرياضية العادية والأنشطة الغريزية، ويتمتع بثلاثة معايير صارمة، ولا يمكن تسميته ممارسة تشي غونغ أصيلة إلا إذا استوفى جميع الشروط:

1. الأنشطة البدنية والعقلية الاستباقية: يشمل التحكم النشط الشامل في التفكير والتنفس والشكل الجسدي، حيث يكون التفكير والإرادة هما المسيطران طوال العملية، وليس حركة جسدية سلبية.
2. الهدف الواعي المقصود: عملية التعلم والتدريب تتميز بأهداف واضحة وتخطيط نشط وتحكم قابل للتعديل، وهو ما يميزها عن ردود الفعل البيولوجية الغريزية.
3. مفيد للصحة البدنية والنفسية：الممارسة الطويلة الأمد تساعد على تنظيم الأعضاء الداخلية، وتوازن الطاقة والدم، وتهدئة العقل والروح، دون أي أضرار من استنزاف الطاقة الحيوية أو إلحاق الضرر بالجسم.

رابعًا: الفروق الجوهرية بين الطاقة الفطرية الأولية والطاقة اللاحقة

علماء الصحة القدماء يميزون بدقةالطاقةمعغاز، هذا هو المفتاح الأساسي لممارسة الطاقة الداخلية التقليدية (تشي غونغ)، وهو أيضًا المبدأ الجوهري للصحة وطول العمر من خلال تشي غونغ:

الطاقة (الفطرية): الطاقة الحيوية الفطرية المتأصلة في جسم الإنسان، تكمن في دانتيان وتغذي الأعضاء الداخلية وتتحكم في أصل الحياة، وهي أساس الطاقة الجوهرية الأكثر جوهرية في جسم الإنسان، لا يمكن توليدها لاحقًا، بل يمكن فقط رعايتها وإيقاظها.

الهواء (المكتسب لاحقًا)：من خلال التنفس اللاحق والتغذية والتمثيل الغذائي الناتج عن الحركة، تُنتَج الطاقة العامة للجسم، وهي الطاقة الأساسية للأنشطة اليومية للجسم وحركة الأطراف.

جوهر ممارسة تشي غونغمن خلال أساليب التمرين المتمثلة في ضبط التنفس وضبط الجسد وضبط القلب في المرحلة اللاحقة، يتم توصيل وإيقاظ الطاقة الفطرية الأصلية، مما يجعل طاقة المرحلة السابقة واللاحقة تندمج وتتوحد، لتقوية الجوهر وتغذية الأصل، وطرد الأمراض والحفاظ على الصحة، وإطالة العمر، وتطوير القدرات الكامنة في جسم الإنسان.

خامسًا: الأصل التاريخي لتمارين تشي غونغ ومراجعها الموثقة

1. الأصول القديمة والتسميات المبكرة

يمتلك تشي غونغ تاريخاً أصيلاً يمتد لأكثر من ألفي عام، ولم يكن لتشي غونغ البدائي اسم موحد، بل كان يُشار إليه في العصور القديمة بأسماء مثل "الرقص" و"الإرشاد الحركي" و"التدليك الضغطي". وقد سُجّل بوضوح في أقدم كلاسيكيات الطب الصيني الموجودة "الكتاب الأصفر للإمبراطور الداخلي - أسئلة بسيطة - فصل اختلاف الطرق حسب المناطق": "حالات الضعف والبرودة والحرارة، علاجها المناسب هو الإرشاد الحركي والتدليك الضغطي"، وهو أقدم سجل موثوق يوثق استخدام تشي غونغ في الحفاظ على الصحة وعلاج الأمراض.

إن طرق الممارسة المسجلة في الكتب القديمة عبر العصور، مثل الجلوس بهدوء، والنسيان أثناء الجلوس، والتأمل العميق (الزان)، والتنفس الجنيني، وتوجيه تشي، وامتصاص الهواء، وضبط التنفس، والدورة السماوية، والكيمياء الداخلية، كلها تندرج ضمن نظام تشي غونغ الأرثوذكسي.

2. أصل وانتشار مصطلح "تشي غونغ"

يُرجَع أول ظهور لكلمتي "تشي غونغ" إلى كتاب "لينغ جيان زي" الذي كتبه الطاوي شو شيون في عهد أسرة جين، وقد وُجدت سجلات نصية واضحة في موعد أقصاه عهد أسرتي سوي وتانغ. فقد ورد في كتاب "تشنغ شان يو غوي فو تشي جينغ" من عهد أسرتي سوي وتانغ: "النصوص الرائعة لتشي غونغ، وطرق فنون تشي متشابهة إلى حد كبير"، مما أرسى الأساس للتطوير المنهجي لتشي غونغ.

في العصر الحديث، بعد تأسيس مصحة تشي غونغ العلاجية في بيدايخه عام 1950، أصبح مصطلح "تشي غونغ" رسميًا موحّدًا ومنظّمًا، وانتشر تدريجيًا في جميع أنحاء البلاد، ليصبح الاسم الموحّد لعلم الصحة التقليدي.

سادسًا: نظام التصنيف الرئيسي لتشي غونغ

1. وفقًا لطريقة الممارسة: التمارين الحركية، التمارين الساكنة، والتمارين المتبادلة بين الحركة والسكون

1. التأمل الساكن: حيث يكون شكل الجسم ثابتًا دون حركة، مع التركيز على ضبط العقل وضبط التنفس كأساس، والاعتماد على النية للتحكم في دوران تشي الداخلي، مع التركيز الرئيسي على الجلوس بهدوء وتركيز الذهن، وتغذية تشي وتقوية الجذور.
2. الحركة: يركز على الأنشطة البدنية وتمارين التوجيه والحركة، مع تنسيق التنفس والنية بشكل متزامن، ودمج الشكل والطاقة لتنشيط خطوط الطول في جميع أنحاء الجسم، والمدرسة الممثلة هي مدرسة التوجيه.
3. حركة وسكون متناوبان：الغالبية العظمى من أنماط الممارسة الرئيسية لتشيغونغ الأرثوذكسي، السكون لتنمية الطاقة، والحركة لتدوير الطاقة، السكون والحركة يتكاملان، التوازن بين الين واليانغ، أفضل النتائج للحفاظ على الصحة وممارسة التمارين.

2. حسب غرض الممارسة: تنمية الطاقة، صقل الطاقة

1. تنفس：مأخوذة من تمارين الجلوس الهادئ في الطاوية، تركز على تجميع الطاقة في دانتيان، وتثبيت الطاقة والحفاظ على الجوهر، وعزل تشويش الأفكار الخارجية، ومنع تسرب الطاقة الأصلية الفطرية، وتركز على تهذيب النفس وتقوية الجوهر والحفاظ على الصحة.
2. تنقية الطاقة: يركز على حركة الطاقة وتدفقها في جميع أنحاء الجسم، ويمكن توجيه الطاقة الداخلية حسب الحاجة إلى الأطراف والخصر والبطن وكامل الجسم، وهو مناسب لتوليد القوة في فنون الدفاع عن النفس، وتقوية الجسم، وتعزيز القدرة القتالية العملية.

تتميز تمارين التنفس في تشي غونغ بالتوازن بين الين واليانغ: الزفير هو اليانغ، والحركة، والصلابة؛ والشهيق هو الين، والسكون، والليونة. يتطلب التمرين اندماج الين واليانغ، والجمع بين الصلابة والليونة، وتوحيد الحركة والسكون، مع جريان الطاقة الداخليةاتبع مسار خطوط الطول بشكل طبيعي، ولا تعكس اتجاهها، وإلا فإنه يسهل اضطراب تدفق الطاقة (تشي) والإضرار بالأعضاء الداخلية.

3. مدارس الممارسة الخمس الكبرى القديمة

1. كونفوشيوسية تشي غونغ: يتمحور جوهرها حول تهذيب الجسد وتنقية الطاقة (تشي)، وتنمية الروح والقلب، وتربية الأخلاق وبناء الشخصية، مع التركيز على التناغم بين الأخلاق والجسد والروح.
2. طب تشي قونغ: يتمحور حول الوقاية من الأمراض وعلاجها، والحفاظ على الصحة وتقوية الجسد، وتنظيم وظائف الأعضاء الداخلية، وهو علاج مساعد في الطب الصيني التقليدي.
3. طاوية تشي غونغ: يركز على التناغم بين الجسد والروح، والتهذيب المزدوج للحياة والطبيعة، مع الاهتمام بتكرير الطاقة (تشي) وإعادتها إلى الحبوب (الدانتيان)، وتقوية الجذور وإطالة العمر.
4. طاقة التنفس البوذية: يتمحور حول تهذيب القلب وتثبيت التأمل (الزن)، والتخلص من التعلقات، والتحرر الروحي، ويشمل طرقًا للممارسة مثل التأمل العميق، والجلوس الصامت، وتهذيب الجسد وإنقاذ الذات.
5. فنون القتالية تشي غونغ: مُصمم خصيصًا لتقوية الجسد وتعزيز الصحة، وزيادة القوة الانفجارية، وتقوية القدرة على تحمل الضربات، وصقل المهارات القتالية العملية في فنون الدفاع عن النفس.

4. خمس مدارس رئيسية حسب خصائص الممارسة

1. مدرسة التنفس: يتمحور حول تدريب التنفس، وضبط النفس وتغذية الطاقة (تشي)، وتنقية تدفق الطاقة في جميع أنحاء الجسد.
2. مدرسة الزن: يركز على تركيز العقل وتهدئة الروح، والجلوس الصامت وإفراغ القلب، مع التركيز على تركيز الانتباه وتثبيت العقل والروح، وجميع أنواع الجلوس الصامت العادي تندرج تحت هذه الفئة.
3. مدرسة التخيل: اعتمادًا على التصور الذهني وتركيز الروح وتجميع الطاقة، لتوجيه الطاقة الداخلية في دوران منظم.
4. طائفة تشو تيان (الطائفة الباطنية)：ترابط الروح والنية، ودفع الطاقة الداخلية للدوران في دورة كاملة على طول خطوط الطول رن ودو، وهو أسلوب متقدم لممارسة الطاقة الداخلية.
5. المرشد: يعتمد بشكل أساسي على التمارين الحركية، مع الجمع بين الحركات الجسدية وتدفق الطاقة والنية، ويجمع بين فوائد تنشيط خطوط الطول والتدليك الذاتي.

سابعًا: القيمة الجوهرية لممارسة تشي غونغ وفوائدها العلاجية حسب الحالات

تستند رياضة التشي كونغ إلى النظرة الشمولية التقليدية للحياة، ومن خلال التمرين الإرادي الداخلي النشط للتركيز الذهني، تعمل على إصلاح وتحسين ورفع الوظائف الحيوية لجسم الإنسان، وتحويل الرعاية الصحية الغريزية الطبيعية إلى ممارسة علمية واعية بالذكاء، وهي ثقافة صينية تقليدية أساسية تقف جنباً إلى جنب مع الطب الصيني التقليدي والفنون القتالية، وتحظى بشعبية واسعة في جميع أنحاء العالم.

1. قيمة الرعاية اليومية للصحة النفسية والجسدية

الممارسة الطويلة الأمد لتشي غونغ الأصيل يمكن أن تفتح بشكل فعال خطوط الطول والشرايين، وتوازن تشي والدم، وتوازن الأعضاء الداخلية، وتخفف من التعب الجسدي والنفسي، وتحسن حالة الصحة دون المستوى، وتهدئ المشاعر المضطربة، وتحقق تأثيرات تقوية الجسم، وإطالة العمر، ورعاية الجسد والروح معًا.

2. فوائد المساعدة في التعافي من الأمراض

يمكن استخدام تشي غونغ كعلاج مساعد متخصص لإعادة التأهيل، يتناسب مع مختلف الأجسام والأمراض، ويعمل على تنظيم الجسم بشكل موجه:

1. الأشخاص المصابون بأمراض المعدة وقرحة المعدة: ممارسة تمارين التنفس الداخلية لتنظيم حركة الطاقة في المعدة والطحال، وتحسين وظائف الأعضاء الداخلية.
2. الأورام والأشخاص المصابين بأمراض خطيرة مع ضعف الجسم: ممارسة تمارين المشي، وطاقة قوه لين الجديدة، والطاقة الذاتية التحكم، لتعزيز الطاقة الأصلية الفطرية.
3. الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم والوهن العصبي والألم المزمن: مارسوا رياضة الاسترخاء لتهدئة الجسم والعقل وتثبيت ضغط الدم وتهدئة الأعصاب وتخفيف الألم.
4. الأشخاص الذين يعانون من الضعف والوهن أثناء الاستلقاء ونقص الطاقة الحيوية: مارسوا رياضة التقوية لتقوية الجذور وتغذية الأصل واستعادة وظائف الجسم.
5. الأشخاص الذين يعانون من آلام الرقبة والكتف والخصر والساقين: مارسوا رياضة التوجيه والتنفس لتنشيط العظام والمفاصل وإصلاح وظائف المفاصل وتحسين الإجهاد البدني.

3. قيمة تعزيز الطاقة الداخلية للفنون القتالية

رياضة التشي كونغ القتالية هي الجوهر الأساسي للقوة العالية في فنون الدفاع عن النفس التقليدية، ويمكنها بسرعة رفع طاقة الدانتيان لدى الممارس والقوة الانفجارية للجسم بأكمله وقوة الاختراق عند الضرب والقدرة على تحمل الضربات، مما يبني أساسًا قويًا للطاقة الداخلية للقتال العملي والتقدم في المستويات.

ثامنًا: المبادئ العامة لممارسة التشي كونغ والفئات الممنوعة

1. المبادئ الثمانية العامة للدراسة

المتطلبات الأساسية المشتركة لجميع ممارسات التشي كونغ الأصيلة:الاسترخاء والهدوء والطبيعة، واتباع النية للتنفس، والجمع بين التمرين والراحة، والجمع بين الحركة والسكون، والتقدم التدريجي، والاختلاف حسب الشخص والمرض، والمثابرة، والاعتدال في الحياة.طوال فترة الممارسة، يكون ضبط العقل هو الأساس، والتمرين الداخلي هو الأولوية، والتمرين الخارجي هو الثانوي، وهو نظام تدريب حياتي شامل يجمع بين العلاج النفسي والعلاج الحركي.

2. الفئات غير المناسبة للممارسة

المرضى النفسيون، والأشخاص المصابون بنزيف حاد، والأشخاص الذين يعانون من حمى مستمرة، والأشخاص المصابون بأمراض حادة مختلفة وأمراض معدية حادة، غير مناسبين مؤقتًا لممارسة تشي غونغ، لتجنب إثارة اضطراب في تدفق الطاقة وزيادة العبء على الجسم.

تسعة، الجوهر الأساسي وتحديد موقع ممارسة تشي غونغ

يختلف تشي غونغ عن العلاج الرياضي العام، فالعلاج الرياضي يركز فقط على حركات الأطراف، بينما يركز تشي غونغ على ضبط القلب كجوهر، والتنفس وحركات الجسم كلها تخدم ضبط القلب، اندماج الضبط الثلاثي، والتدريب الداخلي والخارجي معًا، مع التركيز على التدريب الداخلي. جوهره الأساسي هو:دمج الطاقة الحقيقية اللاحقة مع الطاقة الأصلية الفطرية لتكوين الطاقة العظيمة النبيلة، وإجراء تنظيم ذاتي وتدريب ذاتي على عملية الحياة البشرية، وتحقيق في النهاية علم الحياة التقليدي للصحة وطول العمر والكمال الجسدي والروحي。

عشرة، الدورات الرسمية لتشي غونغ في هذه المدرسة

تتخصص هذه المدرسة في نقل الثقافة التقليدية الصينية للتدريب الداخلي، وتقدمدورة تدريبية في الطاقة الداخلية الصينية التقليدية المتقدمة - قوة الطاقة الذهبية، كما تعلّم مجموعة متنوعة من تمارين تشي غونغ التقليدية الصحية. الدورات تتوافق مع مبادئ ممارسة تشي غونغ الأصيلة، وتراعي الصحة والاستشفاء، وتهذيب القلب وبناء الفضيلة، وتقوية التدريب الداخلي، والدفاع عن النفس وتقوية الجسم، ومناسبة للمبتدئين من الصفر للدراسة المنهجية.