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Qigong

Pratiquer les exercices traditionnels de guidage pour détendre le corps et l'esprit, apaiser l'esprit et soulager le stress, et ressentir la culture de la santé orientale.

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  • Décomposition des étapes de régulation du corps et de la respiration
  • Accessible aux débutants étrangers sans aucune base
  • Mouvements doux et apaisants
  • Aucun effort intense requis
  • Convient aux personnes de tous âges et de toutes conditions physiques

Description Détaillée

Le Qigong (ou Chi Gong) est une méthode traditionnelle chinoise d'exercice physique et mental pratiquée depuis des millénaires. Il constitue également une composante importante de la médecine traditionnelle chinoise et de la culture traditionnelle chinoise. La méthode de pratique consiste àla régulation de la respiration, la régulation des postures et la régulation de l'espritcomme moyens centraux. En ajustant activement l'équilibre entre le qi postnatal et le qi primordial inné, le Qigong vise à renforcer le corps, prévenir et traiter les maladies, prolonger la vie et développer le potentiel humain. Il s'agit d'un système scientifique et systématique d'auto-discipline de la vie.

I. Définition centrale du Qigong et essence de la pratique

Le Qigong repose surLa régulation de la respiration (ajustement du souffle), la régulation des activités corporelles (ajustement des postures) et la régulation de la conscience (ajustement de l'esprit)constituent les trois moyens centraux, une méthode traditionnelle de préservation de la santé qui entraîne systématiquement le corps et l'esprit de manière active. Le cœur de cette pratique consiste à harmoniser les relations du corps humainl'énergie acquise postnataleetl'énergie primordiale innée (souffle originel)en éveillant, attirant et rassemblant l'énergie primordiale innée grâce à un entraînement postnatal, afin de parvenir à une optimisation globale du corps et de l'esprit, à la régulation des fonctions organiques et à l'élévation de l'état vital.

D'un point de vue médical traditionnel chinois : le Qigong est une thérapie professionnelle du corps et de l'esprit qui, par une auto-discipline visant à réguler l'esprit, débloque les méridiens, harmonise le flux du qi, et rend le qi, le sang ainsi que les fonctions des organes internes plus équilibrés et coordonnés.

II. Les trois éléments fondamentaux de la pratique du Qigong (l'unité des trois régulations)

La régulation de l'esprit, la régulation de la respiration et la régulation du corps (régulation de la posture) constituent le Qigong orthodoxe,Trois éléments essentielsces trois éléments se complètent mutuellement, forment un tout unifié, et la régulation de l'esprit reste toujours le noyau central, aucun ne peut manquer.

  1. Régulation de l'esprit: Ajuster la conscience, les émotions et la concentration, recentrer l'esprit et calmer l'âme, éliminer les pensées parasites, diriger la circulation du Qi dans tout le corps, c'est le fondement essentiel de la pratique du Qigong.
  2. Régulation de la respiration: Normaliser la profondeur, la rapidité et le rythme de la respiration, harmoniser le Qi interne et externe, relier le souffle respiratoire acquis (postnatal) au Qi originel inné (prénatal) du corps humain.
  3. Régulation du corps (posture): Ajuster la posture corporelle, les mouvements des membres et les positions des piliers du corps, établir une base physique solide pour la régulation de la respiration et la régulation de l'esprit, favoriser la circulation fluide du Qi interne.

III. Les trois caractéristiques indispensables du Qigong orthodoxe

Le Qigong orthodoxe se distingue des activités physiques ordinaires et des activités instinctives, il possède trois critères stricts, et ce n'est qu'en satisfaisant toutes ces conditions qu'il peut être appelé pratique du Qigong orthodoxe :

  1. Activité physique et mentale volontaire: Comprend un contrôle actif global de la pensée, de la respiration et de la forme physique, guidé tout au long par la pensée et l'intention, et non par un mouvement corporel passif.
  2. Intention consciente et ciblée: Le processus de pratique a des objectifs clairs, une planification active, un contrôle et un ajustement possibles, ce qui le distingue des réactions biologiques instinctives.
  3. Bien-être physique et mental: Une pratique à long terme permet de réguler les organes internes, d'équilibrer le Qi et le sang, et de calmer l'esprit, sans les inconvénients d'épuiser l'énergie vitale ou d'endommager le corps.

Quatrièmement, la différence essentielle entre le Qi inné et le Qi acquis

Les anciens spécialistes de la santé distinguaient strictementSouffle origineletÉnergie vitale, c'est le cœur et la clé de la pratique de l'art interne traditionnel du Qi Gong, ainsi que le principe fondamental pour prolonger la vie grâce au Qi Gong :

Souffle originel (inné): L'énergie vitale innée de la vie, née avec le corps humain, stockée dans le Dan Tian, nourrissant les organes internes, gouvernant la source de la vie, est l'énergie fondamentale la plus centrale du corps humain, qui ne peut être générée après la naissance, seulement cultivée et éveillée.

Énergie vitale (acquis): L'énergie corporelle produite par la respiration, l'alimentation, l'exercice et le métabolisme après la naissance, est l'énergie de base pour les activités quotidiennes et les mouvements des membres du corps humain.

Essence de la pratique du Qigong: Grâce aux méthodes d'entraînement de régulation de la respiration, du corps et de l'esprit après la naissance, on connecte et éveille le Qi inné, permettant au Qi inné et au Qi acquis de fusionner en un seul, de renforcer la constitution, d'éliminer les maladies, de prolonger la vie et de développer le potentiel du corps humain.

V. Origines historiques et documents écrits du Qigong

1. Origines anciennes et premières appellations

Le Qigong possède une tradition orthodoxe de plus de deux mille ans. À l'origine, il n'existait pas de nom unifié pour le Qigong ; dans les temps anciens, il était souvent appelé « danse », « guidance » ou « pression des points ». Le plus ancien classique médical existant en Chine, le « Huangdi Neijing · Suwen · Yifang Fangyi Lun », mentionne clairement : « Pour la paralysie, le froid et la chaleur, le traitement approprié est la guidance et la pression des points », ce qui constitue le premier document faisant autorité sur le Qigong pour la santé et le traitement des maladies.

Les pratiques de méditation assise, d'oubli assis, de concentration profonde, de respiration embryonnaire, de circulation du souffle, d'absorption du souffle, de régulation du souffle, de cycle céleste et d'élixir interne, enregistrées dans les textes anciens des différentes dynasties, appartiennent toutes au système orthodoxe du Qigong.

2. Origine et popularisation du terme « Qigong »

Les caractères « Qigong » remontent pour la première fois au « Ling Jian Zi » de Xu Xun, un taoïste de la dynastie Jin, et on trouve des traces écrites claires au plus tard sous les dynasties Sui et Tang. Le « Zhongshan Yu Gui Fu Qi Jing » des dynasties Sui et Tang enregistre : « Les merveilleux chapitres du Qigong et les techniques du souffle sont similaires », jetant ainsi les bases du développement systématique du Qigong.

À l'époque moderne, après la création du sanatorium de Qigong de Beidaihe en 1950, le terme « Qigong » a été officiellement standardisé et réglementé, se diffusant progressivement à travers tout le pays et devenant le nom unifié de la discipline traditionnelle de la santé.

VI. Principaux systèmes de classification du Qigong

1. Selon la méthode de pratique : Mouvement dynamique, Mouvement statique, Alternance dynamique-statique

  1. Pratique statiqueLe corps reste immobile, avec pour noyau la régulation de l'esprit et la régulation du souffle, en s'appuyant sur la volonté pour contrôler la circulation de l'énergie interne, mettant l'accent sur la concentration assise et la consolidation du souffle pour renforcer la base.
  2. Pratique dynamique:Principalement basé sur les mouvements physiques et la guidance du corps, accompagné de la synchronisation de l'intention et du souffle, combinant forme et souffle pour dégager les méridiens du corps, l'école représentative étant l'école de guidance.
  3. Alternance statique-dynamique:Le mode de pratique dominant de la grande majorité des qigong orthodoxes, calme pour nourrir le souffle, mouvement pour faire circuler le souffle, complémentarité du mouvement et du calme, équilibre du yin et du yang, offrant les meilleurs effets pour la préservation de la santé et la pratique.

2. Selon l'objectif de la pratique : nourrir le souffle, raffiner le souffle

  1. Nourrir l'énergie:Issu de la pratique de méditation assise taoïste, se concentre sur la concentration du souffle dans le dan tian, la consolidation du souffle et la garde de l'essence, isolant les interférences des pensées extérieures, empêchant la fuite du souffle primordial, principalement pour cultiver le corps et l'esprit, consolider la base et préserver la santé.
  2. Affiner l'énergie:Avec la transformation et la circulation du souffle comme noyau, et la circulation dans tout le corps, le souffle interne peut être dirigé selon les besoins vers les membres, le bas-ventre, tout le corps, adapté à la puissance martiale, au renforcement du corps et à l'amélioration de la force pratique.

La respiration du qigong met l'accent sur l'équilibre du yin et du yang : l'expiration est yang, mouvement, fermeté ; l'inspiration est yin, calme, douceur. La pratique nécessite l'intégration du yin et du yang, l'union de la fermeté et de la douceur, l'unité du mouvement et du calme, et la circulation du souffle internesuit naturellement les méridiens, ne doit pas être inversée, sinon cela peut perturber la circulation du souffle et endommager les organes internes.

3. Cinq grandes écoles de pratique anciennes

  1. Qigong confucéen:L'objectif fondamental est de cultiver le corps et l'esprit, de nourrir la nature intérieure, d'établir la vertu et de former l'homme, en mettant l'accent sur la vertu morale ainsi que sur la culture simultanée du corps et de l'esprit.
  2. Qigong médical:Axe central sur la prévention et le traitement des maladies, le renforcement de la santé, et la régulation des fonctions des organes internes, constituant une thérapie auxiliaire de la médecine traditionnelle chinoise.
  3. Qigong taoïste:Met l'accent sur la culture simultanée du corps et de l'esprit, la double cultivation de la nature et de la vitalité, en se concentrant sur la transformation du souffle en élixir, la consolidation des fondations et la longévité.
  4. Qigong bouddhiste:Centre sur la purification de l'esprit par la méditation, la dissolution des attachements obsessionnels, et la libération spirituelle, incluant des pratiques comme la méditation assise, la cultivation de soi et la traversée de soi.
  5. Qigong martial:Conçu spécifiquement pour renforcer le corps, améliorer la puissance explosive, accroître la résistance aux coups, et perfectionner la puissance martiale pratique.

4. Cinq grandes familles selon les caractéristiques des méthodes

  1. École de la respiration:Axe central sur l'exercice respiratoire, la régulation du souffle et la purification de l'énergie vitale, en nettoyant les flux énergétiques du corps.
  2. École de la méditation:Principalement basé sur la concentration mentale et la méditation assise, en se focalisant sur la concentration de l'esprit et l'apaisement du cœur ; toute méditation assise ordinaire relève de cette catégorie.
  3. École de la visualisation:S'appuie sur la visualisation mentale, la concentration de l'esprit et l'accumulation de l'énergie, pour guider la circulation ordonnée de l'énergie interne.
  4. École de la circulation céleste (alchimie interne):S'appuyer sur l'esprit et le souffle pour faire circuler l'énergie interne le long des méridiens Ren et Du en un cycle céleste est une méthode avancée de pratique du qi gong interne.
  5. École des exercices guidés:Principalement basé sur des mouvements dynamiques, combinant les exercices corporels avec la circulation de l'esprit et du souffle, il offre des effets de déblocage des méridiens et d'auto-massage.

Sept. Valeur fondamentale de la pratique du qi gong et effets thérapeutiques ciblés

Le qi gong, fondé sur une vision holistique traditionnelle de la vie, améliore, perfectionne et élève les fonctions vitales du corps humain grâce à un entraînement intentionnel actif et introspectif. Il transforme la santé naturelle instinctive en une science de la culture consciente et intelligente. En tant que culture traditionnelle chinoise centrale, au même titre que la médecine chinoise et les arts martiaux, il est populaire dans le monde entier.

1. Valeur pour le bien-être quotidien

La pratique régulière du qi gong orthodoxe permet de débloquer efficacement les méridiens, d'harmoniser le qi et le sang, d'équilibrer les organes internes, de soulager la fatigue physique et mentale, d'améliorer les états de sous-santé, d'apaiser les émotions agitées, et d'obtenir des effets de renforcement du corps, de prolongation de la vie et de culture simultanée du corps et de l'esprit.

2. Effets bénéfiques pour la rééducation des maladies

Le qi gong peut être utilisé comme thérapie de rééducation professionnelle auxiliaire, adaptée à différentes constitutions et pathologies, pour réguler le corps de manière ciblée :

  1. Personnes souffrant de maladies gastriques ou d'ulcères à l'estomac : Pratiquer le qi gong de nutrition interne pour harmoniser le qi des organes de la rate et de l'estomac, et améliorer leurs fonctions.
  2. Personnes atteintes de tumeurs, de faiblesse grave ou de maladies chroniques : Pratiquer le qi gong de marche, le nouveau qi gong de Guo Lin, ou le qi gong autocontrôlé, pour renforcer le qi inné.
  3. Personnes souffrant d'hypertension, de neurasthénie ou de douleurs chroniques : pratiquer le Gong de relaxation pour apaiser le corps et l'esprit, stabiliser la tension artérielle, calmer l'esprit et soulager la douleur.
  4. Personnes alitées, affaiblies ou ayant une carence en énergie vitale : pratiquer le Gong de renforcement pour consolider la base et restaurer les fonctions corporelles.
  5. Personnes souffrant de douleurs au cou, aux épaules, à la taille ou aux jambes : pratiquer le Qigong de guidage pour activer les tendons et les os, réparer les fonctions articulaires et améliorer les déséquilibres posturaux.

3. Valeur pour renforcer les arts martiaux internes

Les Qigong martiaux constituent le fondement essentiel des compétences avancées des arts martiaux traditionnels, permettant d'augmenter rapidement l'énergie vitale du dan tian, la puissance explosive corporelle, la force de pénétration des frappes et la capacité de résistance aux coups chez les pratiquants d'arts martiaux, posant ainsi une base interne solide pour les techniques de combat et la progression des méthodes.

Huitièmement, principes généraux de pratique du Qigong et contre-indications pour certaines personnes

1. Huit principes généraux de pratique

Exigences fondamentales communes à tous les Qigong orthodoxes :Relâchement, calme et naturel ; harmonie de l'esprit et du souffle ; combinaison de l'entraînement et de la récupération ; équilibre entre mouvement et immobilité ; progression graduelle ; adaptation à chaque individu et à chaque maladie ; persévérance constante ; vie disciplinée. Tout au long de la pratique, la régulation de l'esprit est le noyau, l'entraînement interne est prioritaire et l'entraînement externe est complémentaire, constituant un système global de culture de la vie combinant la thérapie psychologique et la thérapie par le mouvement.

2. Personnes non adaptées à la pratique

Les personnes atteintes de troubles mentaux, celles souffrant d'hémorragies aiguës massives, celles ayant une forte fièvre persistante, ainsi que les personnes atteintes de diverses maladies aiguës et de maladies infectieuses aiguës ne sont temporairement pas adaptées à la pratique du qigong, afin d'éviter de provoquer des désordres dans la circulation du qi et d'alourdir la charge corporelle.

Neuvièmement, l'essence fondamentale et le positionnement de la pratique du qigong

Le qigong se distingue des thérapies physiques ordinaires. Les thérapies physiques se concentrent uniquement sur les mouvements corporels, tandis que le qigong a pour noyau la régulation de l'esprit ; la respiration et les mouvements du corps sont tous au service de la régulation de l'esprit. Il s'agit d'une intégration des trois régulations, d'une cultivation à la fois interne et externe, avec un accent principal sur la pratique interne. Son essence fondamentale est :la fusion du qi postérieur acquis et du qi primordial inné en un qi noble et juste, permettant une autorégulation et un auto-entraînement du processus vital humain, aboutissant finalement à une science de la vie traditionnelle visant la santé, la longévité et la plénitude physique et mentale.

Dixièmement, l'offre de cours de qigong orthodoxe de notre école

Notre école se consacre à la transmission de la culture traditionnelle chinoise du gongfu interne et proposeCours de qigong Jin Gang Li Gong - art interne avancé traditionnel chinois, tout en enseignant simultanément diverses formes de qigong de santé traditionnel orthodoxe. Les cours sont alignés sur les principes de la pratique orthodoxe du qigong, prenant en compte la santé et la récupération, la cultivation de l'esprit et de la vertu, l'augmentation du gongfu interne, l'autodéfense et le renforcement du corps, et sont adaptés à une pratique systématique par les débutants sans connaissances préalables.