Baguazhang

Baguazhang, auch bekannt als You Shen Baguazhang oder Bagua Lianhuan Zhang, ursprünglich Zhuanzhang genannt, ist eine klassische chinnische innere Kampfkunst, die zusammen mitTaijiquan und Xingyiquanberühmt ist undDie drei großen inneren Kampfkünste Chinasgleichrangig nebeneinander steht. Baguazhang ist tief in der daoistischen Kultur verwurzelt und vereint daoistische Lebenspflege, Körperstärkung und Selbstverteidigung zu einem einzigartigen System. Seine Kernmerkmale sind das einzigartige Kreislaufen und die vielfältigen Handflächenvariationen, die das traditionelle geradlinige Kampfkunstsystem durchbrechen und einen unverwechselbaren Stil entwickeln. Im Jahr 2008 wurde Baguazhang vom Staatsrat der Volksrepublik China genehmigt und in dieZweite nationale Liste des immateriellen Kulturerbesaufgenommen. Es ist ein repräsentatives Juwel der traditionellen chinesischen Kampfkunst.

I. Ursprung, Begründung und Verbreitung von Baguazhang

1. Gründer und Ursprung

Baguazhang wurde vonEs wurde von Meister Dong Haichuan (ca. 1813–1882) aus Wen'an, Provinz Hebei, in der späten Qing-Dynastieeigenständig entwickelt. Während seiner Reisen durch Südchina wurde Meister Dong Haichuan tief von daoistischer Weisheit inspiriert. Er kombinierte traditionelle Kampftechniken, innere Energie-Übungssysteme und integrierte die besten Elemente verschiedener Stile zu einem ganzheitlichen Konzept. Nach jahrelanger Verfeinerung und Zusammenstellung schuf er schließlich diese neue innere Kampfkunst, die auf Handflächen-Techniken als Kern und auf Kreislaufen als Grundlage basiert. Damit durchbrach er die Fesseln traditioneller Kampfkunst-Muster und begründete das Bagua-Kampfkunstsystem.

2. Schulen und Systeme

Nach über hundert Jahren der Weiterentwicklung und des Wachstums ist Baguazhang reich verzweigt und vielfältig in seinen Schulen, sechs orthodoxe Übertragungslinien mit einem vollständigen System und geordneter Nachfolge haben sich gebildet, nämlich:Die Schulen von Yin, Liang, Cheng, Zhang (Xingyi Baguazhang), Shi und FanDie verschiedenen Schulen haben denselben Ursprung, aber unterschiedliche Strömungen und jeweils ihre eigenen Merkmale, die gemeinsam das martialistische System von Baguazhang bereichern und vervollständigen.

3. Entwicklung und internationale Verbreitung

Dong Haichuan diente einst als Kampfkunstlehrer am Hof des Prinzen Su der Qing-Dynastie. Unter Ausnutzung der martialistischen Plattform des Fürstenhofs verbreitete sich Baguazhang zuerst weitgehend in der Region Peking. In den letzten hundert Jahren hat sich Baguazhang rasch im ganzen Land verbreitet. Aufgrund seines einzigartigen Wertes für die Gesundheitspflege und seines praxisorientierten Systems gelangte es schrittweise über die Landesgrenzen hinaus und verbreitete sich weltweit in Südostasien, Europa, Amerika und anderen Teilen der Welt. Es wurde zu einer international renommierten chinesischen traditionellen inneren Kampfkunst.

II. Kerntheorien und Kernkonzepte der Baguazhang-Martialistik

Baguazhang basiert auf der traditionellenI-Ching-Bagua-TheorieAls theoretische Grundlage werden strikt die Philosophie der Bagua-Richtungen befolgt. Die Bewegungen der Kampfkunst decken die acht Richtungen der vier Himmelsrichtungen und vier Zwischenrichtungen ab. Die Veränderungen der Techniken, die Bewegungen des Körpers und die Regulation der Lebensenergie stimmen alle mit den Mustern der Trigramme überein, daher der Name Baguazhang. Das gesamte Kampfkunstsystem integriert tiefgehend die Angriffstechniken traditioneller Kampfkünste mit dem inneren Energie-Training des Daoismus und vereint vier große Wirkungen: Kräftigung des Körpers und Heilung von Krankheiten, Pflege der inneren Energie durch Qigong, praxisorientierte Angriffstechniken und Kultivierung der Kampfmoral. Es ist eine der seltenen fortgeschrittenen inneren Kampfkünste, dieGesundheitspflege, Kampftechnik und moralische Kultivierungin einem integriert.

Die Kernmerkmale, die es von anderen Kampfkünsten unterscheidet, sind: Das Kreislaufen als grundlegende Bewegungsform, gestützt aufdie einzigartige Schritt- und Körperhaltung der Schlamm-Schritte und Scheren-Beine, stabil wie in einer SitzbankDie einzigartige Schrittarbeit und Körperhaltung, kombiniert mit den Handflächenänderungen von Klicken, Biegen, Drehen und Wechseln,„Umgehung des Geraden und Angriff auf das Schräge, Umkreisung des Punktes“gepflegt wird. Bewegung und Ruhe entstehen gegenseitig, Zyklen ohne Ende, die Kampfkunstlogik ist voller östlicher daoistischer Weisheit.

III. Das technische System und die Bewegungsmerkmale von Baguazhang

1. Kernbewegungsformen

Die Trainingsformen von Baguazhang sind reichhaltig und vollständig, einschließlichEinzeltraining, Partnertraining und FreikampfDrei Hauptformen des Übens, die für den Aufbau der Grundlage und Gesundheitspflege, die Verfeinerung von Formen und den realitätsnahen Kampf geeignet sind. Die Kampfkunst ist insgesamt von einem Wechselspiel horizontaler und vertikaler Bewegungen, runden und fließenden Übergängen geprägt. Während des gesamten Prozesses werden Körperhaltung, Position und Abstand zum Gegner durch ständiges Kreislaufen angepasst und kontrolliert. Die Körperbewegungen sind flexibel und vielfältig, ihre Wahrheit und Täuschung sind unvorhersehbar.

2. Vier Kernbewegungsmerkmale

Das Wesen der Baguazhang-Kampfkunst lässt sich zusammenfassen alsErstens das Gehen, zweitens das Sehen, drittens das Sitzen, viertens das Drehen– diese vier Hauptmerkmale ergänzen sich gegenseitig und sind der Schlüssel zur Meisterung der Bagua-Götterkunst. Sie schmieden effektiv die Abkürzung zu geschickten Körperbewegungen, körperlicher Beweglichkeit und der Grundkraft der unteren Gliedmaßen:

1. Gehen: Das Gehen als Übung, das Gehen als Training – im Kreis laufen und sich drehen, in einem ununterbrochenen Fluss, wobei die gesamte Körperenergie mit den Schritten fließt.
2. Sehen: Die Augen folgen den Händen, der Blick dreht sich mit der Bewegung – die Schwächen und Stärken des Gegners beobachten, Chancen frühzeitig erkennen, um einen klaren Blick und ein waches Geist zu bewahren.
3. Sitzen: Die Körpersenkung, stabil wie in einer Sitzbank – die untere Körperpartie ist fest verankert, das Schwerpunkt ist ruhig, um in der Bewegung Stabilität zu finden.
4. DrehenDrehen und Wechseln, bewegliche Körperhaltung, wechselnde Handtechniken, Realität und Illusion, flexible Anpassung an Angriffs- und Verteidigungssituationen.

3. Grundtechniken und Körperhaltung

Baguazhang basiert aufXing Zhuang, Tang Ni BuUm die Grundlagen für den Einstieg zu legen, ist die Basis aller Hand- und Körperbewegungen. Insgesamt wirdVerdrehen, Drehen, Gehen und KreisenAls Kernbewegungsform, mit den Veränderungen der Handflächen als Hauptkampfmittel, wird sowohl innere als auch äußere Kultivierung und die gleichzeitige Übung von Körper und Geist betont. Bei richtiger Praxis kann man Beweglichkeit und Geschwindigkeit erreichen, wie ein Drache, der durch die Luft gleitet, mit vielfältigen Drehungen und Wendungen und unendlichen Handflächen-Techniken, um wahrhaft zu verwirklichenAngriffe werden zu Techniken, Härte und Weichheit ergänzen sich, Treten, Schlagen, Werfen und Festhalten verschmelzen zu einem Ganzen。

IV. Baguazhang-Handtechnik-System und Ableitung der Bewegungsabläufe

Das Kernfundament des Baguazhang istDie Acht Mutterhandflächen (Die Alten Acht Handflächen)ist die Grundtechnik der gesamten Kampfkunst. Die traditionelle orthodoxe Acht Palmen umfassen: Einzelwechselpalme, Doppelwechselpalme, Fließende Palme, Rückenpalme, Wendepalme, Schleifende Palme, Dreifachdurchdringungspalme und Rückwärtspalme.

Aufgrund der Unterschiede in der Schulüberlieferung variieren die Übungsinhalte je nach Region leicht. Einige Schulen haben die acht Formen Löwe, Hirsch, Schlange, Habicht, Drache, Bär, Phönix und Affe als Kernbewegungen, während andere Schulen die Doppelstoß-Palme, die Schwenkkörper-Palme, die Durchstech-Palme und die Aufwärtshebe-Palme als die acht grundlegenden Palmen verwenden. Das Baguazhang-Kampfsystem ist äußerst erweiterungsfähig und folgtEine Hand erzeugt acht Hände, acht mal acht sechsundsechzig HändeDie Evolutionsgesetze: Grundtechniken können unbegrenzt erweitert und nach Belieben kombiniert werden, mit endlosen Variationen und keinem festen Schema.

Seine Kernmethoden sind vielfältig und umfassend und beinhaltendie acht großen Techniken: Schieben, Abwehren, Abdecken, Schlagen, Stoßen, Umsetzen, Abfangen und Festhalten,die alle Dimensionen von Angriff, Verteidigung, Blockade, Fangen und Schlag abdecken – wandelbar, anpassungsfähig an verschiedene Kampfszenarien.

5. Der einzigartige Stil der Baguazhang-Kunst

Traditionelle Kampfkünste konzentrieren sich oft auf die Faust und lineare Schritte, während Baguazhangdie Handfläche anstelle der Faust verwendet und kreisförmige Schritte geht,was die traditionellen Kampfkunst-Fesseln durchbricht und ein eigenes, kreisendes Angriffs- und Verteidigungssystem begründet. Die Schritte basieren auf Heben, Treten, Ausweichen und Verriegeln, mit links-rechts-Drehungen, die endlos und zirkulär fließen.

Baguazhang betontGehen als OberstesDie angestrebte Stufe der Übung ist: Der Geist gleicht einer wehenden Fahne, die Energie bewegt sich wie Wolken, rollend, bohrend, streitend und einwickelnd, in Bewegung und Ruhe rund gestützt, hart und weich im Einklang, das Außergewöhnliche und das Normale entstehen gegenseitig. Ein Meister, der die Übung ausführt, bewegt sich wie ein spielender Drache – man sieht seinen Kopf, aber nicht seinen Schwanz; schnell wie ein Windhauch – man sieht seinen Schatten, aber nicht seine Form. Die Realität und die Illusion sind schwer zu ermessens, flüchtig und unbestimmt, was den Gegner oft in Verwirrung bringt und ihn überwältigt. Im Kampf gegen den Feind konzentriert man sich aufVermeide das Starke, greife das Schwache an, entziehe dich und werde zur Schatten.Alle Glieder – Hände, Füße, Schultern, Hüften – können nach Belieben Kraft einsetzen, Angriff und Verteidigung sind frei, die Veränderungen sind endlos.

VI. Prinzipien der realen Kampfanwendung der Baguazhang

Das reale Kampfsystem der Baguazhang ist ausgereift, die Taktik ist raffiniert und es hat spezifische innere Kampfprinzipien entwickelt. Die Kernprinzipien lauten:

Verwende die Handflächen als Methode, den Schritt als Anwendung, integriere alle vollständigen Techniken wie Tritt, Schlag, Werfen und Festhalten. Die Bewegungen zirkulieren und erzeugen einander, die Veränderungen sind endlos. Halte dich an die Taktikweiche dem Geradewegs aus, gehe mit dem Schrägen, folge der Kraft und dem Momentum, die Realität und die Täuschung sind unvorhersehbar, der Körper ist wie ein Schattenrest, beweglich und entzieht sich. Die Kraft vereint Härte und Weichheit: Weich ist sie wie Nadeln im Samt, klebend, folgend, umleitend und nutzt die Kraft des Gegners; hart ist sie kalt, elastisch, explodierend, blitzschnell und gewaltig, schnell wie ein Donnerschlag, mit extrem hoher Effizienz in Angriff und Verteidigung, geeignet für jede Art von realem Kampf.

VII. Der Wert der Baguazhang-Übung und ihre Verbreitung und Entwicklung

Baguazhang ist eine der wenigenSpitzenkünste sowohl für Gesundheitspflege als auch für Kampftechnikals traditionelle innere Kampfkunst, vereint multiple Werte wie Stärkung des Körpers und Geistes, Regulation der inneren Organe, Krankheitsprävention und Gesundheitspflege, Verfeinerung des Charakters, Pflege der Kampfmoral und Selbstverteidigung. Die Kampftechnik kombiniert Bewegung und Ruhe, ist in der Intensität kontrollierbar und eignet sich für Menschen jeden Alters und jeder Konstitution zur langfristigen Übung.

Dank ihres wissenschaftlichen Übungssystems und ihres tiefgreifenden kulturellen Werts wurde Baguazhang zum offiziellen Wettbewerbsprojekt desChinese Wushu Association und der International Wushu Federation ernanntund gleichzeitig vom Staatlichen Sportamt und dem Allchinesischen Sportverband in den „Zehnjahresplan zur Förderung des Wushu-Rangsystems“ aufgenommen. Es wird weltweit verbreitet gefördert und ist eine der Kernvertreter-Unterarten des chinesischen Wushu auf dem Weg in die Welt.

Als nationales immaterielles Kulturerbe und eine der drei großen inneren Kampfkünste Chinas vereint Baguazhang die Philosophie des I Ging, daoistische innere Kampfkünste, traditionelle Kampftechniken und die Pflege der Kampfmoral. Es nimmt den Kreis als Bahn, das Gehen als Seele, die Handflächen als Werkzeug und Veränderung als Geist. Im Unterschied zum langsamen Pflegen des Taiji oder zum direkten Vorwärtsgehen des Xingyi, ist Baguazhang einzigartig im Kampf durch bewegliches Umkreisen, das Wechselspiel von Schein und Wirklichkeit und die kreisende Überwindung des Gegners. Es ist sowohl eine Methode zur Körper- und Geistespflege sowie zur Lebensverlängerung als auch eine flexible, effiziente und unendlich variierende Kampfkunst für den praktischen Einsatz. Nach über hundert Jahren der Übertragung erstrahlt es immer noch mit tiefgründiger traditionaler kultureller Faszination und starker Lebenskraft.